주일오전예배

성령으로 거듭난 교회

본문: 요한복음 3:1-5

1그런데 바리새인 중에 니고데모라 하는 사람이 있으니 유대인의 지도자라

2그가 밤에 예수께 와서 이르되 랍비여 우리가 당신은 하나님께로부터 오신 선생인 줄 아나이다 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신이 행하시는 이 표적을 아무도 할 수 없음이니이다

3예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라

4니고데모가 이르되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있사옵나이까 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수 있사옵나이까

5예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라

6월은 성령 충만의 달이 되어야 합니다. 우리가 성령이 없이는 하나님의 뜻을 이루며 살아갈 수 없습니다. 사람을 살리고 세우고 보내는 교회가 되려면 성령이 이끌어 주셔야 가능합니다. 우리 교회가 어떻게 생기게 되었습니까? 사람이 모여서 서로 의논하고 헌금하여서 교회를 세우자고 계획을 해서 된 일입니까? 아닙니다. 성령님이 우리 각 사람에게 찾아오셔서 서로 모여서 한 마음으로 찬양하게 하시고 예배드리는 장소를 찾게 하시고 지금까지 교회를 이끄셔서 우리 교회가 된 것입니다. 지금 우리들이 이렇게 함께 하여 예배를 드리고 교회를 세우는 것 자체가 성령의 역사가 아니고는 설명할 수 없는 것입니다.

성령님이 오셔서 우리 길을 어디로 이끌어 주십니까?

첫째, 구원의 길로 이끌어 주십니다. (예수가 인생의 길이라 믿는 교회)

구원의 길을 가려면 예수께로 나와야 합니다.

본문 1-2절

1그런데 바리새인 중에 니고데모라 하는 사람이 있으니 유대인의 지도자라

2그가 밤에 예수께 와서 이르되 랍비여 우리가 당신은 하나님께로부터 오신 선생인 줄 아나이다 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신이 행하시는 이 표적을 아무도 할 수 없음이니이다

오늘 본문에서 니고데모가 나옵니다. 그는 하나님의 선택을 받은 이스라엘 백성이었고, 그 중에서 가장 혈통이 좋은 바리새파이고, 높은 학식을 가지고 유대교 안에서도 높은 율법적 지식을 가진 교사입니다. 인품이 뛰어나 존경받는 지도자, 동네의 어르신이었습니다(1절). 그런데 그에게는 깊은 고민이 하나 있었습니다. ‘내가 지금 죽는다면 천국에 갈 수 있을까?’하는 고민입니다. 그가 예수님에게 찾아온 것도 깊은 밤이었습니다(2절). 밤늦게까지 잠 못 이루며 고민하다가 용기를 내어 젊은 랍비인 예수님께 나온 것입니다. 인생의 길을 찾지 못하는 자들을 예수께로 이끌어 주시는 것은 성령의 역사입니다.

왜 예수께로 성령님이 이끄십니까? 거기에만 인생의 답이 있기 때문입니다. 다른 곳에서 길을 찾으려하면 길이 열리지 않는 것입니다.

요한복음 14:6

예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라

니고데모가 평생 인생의 참된 길, 천국에 이르는 길, 하나님께로 나가는 길을 찾고자 율법을 지키고 가르쳤지만 길이 보이지 않았습니다. 그런데 예수께 나와 그 길을 찾은 것입니다. 이것은 성령의 은혜입니다.

인생길이 막혀서 답답한 사람은 예수께 와야 길이 시원하게 열리는 것입니다. 모든 사람들은 예수께 와야 인생의 길이 열리고 인생의 답이 보이게 됩니다. 생명의 길이 열릴 때 영혼의 만족을 느낄 때 삶의 문제가 풀리게 되는 것입니다. 내가 이곳에 왔다는 것 자체가 성령님이 나와 함께 하시는 증거입니다. 오늘 우리가 이곳에 온 것은 내가 원해서 온 것이 아닙니다. 우연이 아닙니다. 성령의 인도하신 결과 내가 이곳에 있는 것입니다. 우리가 어떻게 영생을 얻었습니까? 그것은 내가 원해서 된 것이 아니고, 내가 지혜가 있어서 된 것도 아니고, 내가 운이 좋아서 된 것이 아닙니다.

니고데모가 어떻게 영생을 얻습니까? 사람들이 어떻게 하나님나라에 들어갑니까? 노력하고 더 나은 삶을 살며 예배에 참석하고 기도하고 착한 일을 하면 됩니까? 아닙니다. 길은 오직 하나밖에 없습니다. 우리를 다시 거듭나게 하시려고 예수님이 오셨습니다.

요한복음 3:16

하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라

그것은 성령님이 내게 오셔서 나를 살려 주셨기에 오늘 우리가 이 자리에 있는 줄 믿습니다. 나의 구원의 문제는 오로지 성령의 역사요 성령의 열매요 성령의 인도하심이 있기에 가능한 것입니다. 우리가 새 생명을 얻고 영생을 얻고 천국을 가는 성도가 된 것은 성령님이 우리 각 사람에게 찾아 오셨기 때문입니다. 성령님이 오셔서 우리들의 인생을 늘 평강으로 이끌어주시기를 주님의 이름으로 축복합니다.

성령이 오셔서 우리를 어디로 이끌어 주십니까?

둘째, 천국의 길로 이끌어 주십니다.(영의 세계에 눈을 떠서 천국를 보는 교회)

성령님이 오셔서 우리를 예수께로 이끌어 주시고 또한 진리의 말씀을 듣게 하십니다. 니고데모는 율법교사입니다. 일평생 하나님 말씀을 배우고 가르친 뛰어난 율법학자입니다. 그런데 그가 성령에 이끌려서 예수 앞에 왔고 구원의 진리를 듣게 됩니다.

본문 3절

예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라

일평생 성전에서 살았던 율법선생인데 하나님 나라를 보지 못했던 니고데모였습니다. 그에게 예수님은 ‘구원을 얻으려면 거듭나야 한다’고 말씀하십니다. 거듭나야 천국을 볼 수 있다고 말씀하십니다. 잠못이루고 고민되는 인생에게 가장 중요한 질문은 ‘지금 죽어도 천국에 갈 수 있느냐?’는 것입니다. 그러려면 거듭나야 한다는 것입니다. 니고데모가 율법에는 능통하였지만 천국은 보지 못했습니다. 성령이 오셔야 예수가 보이고, 빛이 보이고 천국이 믿어지는 것입니다.

니고데모는 천국에 가고는 싶은데 거듭나야 한다는 말이 무엇인지 몰랐습니다. 그래서 묻습니다.

본문 4절

니고데모가 이르되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있사옵나이까 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수 있사옵나이까

거듭난다는 것은 다시 태어난다는 말인가? 어머니 뱃속에 들어갔다가 다니 나와야 한다는 말인가? 이렇게만 생각한 것입니다. 니고데모는 아직도 육체적으로만 생각한 것입니다. 사람이 육체만 가지고 있다고 생각한 것입니다. 그 속에 성령이 들어가야 진정한 인간이 된다는 것을 몰랐던 것입니다. 우리가 이 땅에 육신으로 태어나서 눈에 보이는 일과 먹고 사는 일만이 다가 아니라는 의미입니다.

본문 5절

예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라

니고데모는 외적인 예식만 갖춘 종교인이었습니다. 안식일을 지키고, 예배를 드리고, 십일조를 하고, 성전에서 주를 섬기고, 율법을 가르치는 것에 뛰어난 사람이었습니다. 겉으로 보이는 종교적 행위만 알았지 성령으로 거듭난다는 말을 몰랐습니다. 우리도 외적인 교회생활에만 머물러 있지 말고 거듭나는 체험이 있어야 합니다. 성령이 오셔서 생명의 빛을 비춰주셔야만 영의 세계가 열리고 하나님 나라가 보이고 천국에 대한 확신이 드는 것입니다. 성령으로 거듭난 교회만이 천국을 확실하게 보는 것입니다.

성령으로 거듭나야 한다는 말은 무엇입니까? 물세례를 받은 속 사람이 성령으로 다시 빚어져야 한다는 말씀입니다. 육체로 태어난 아기가 온전한 사람이라고 말할 수 없다는 것입니다. 태어난 아기는 눈으로 보는 것만 보고, 만져보고서 느끼는 것만 압니다. 그 속에 성령이 임하여서 볼 수 없는 세계를 보고, 육체적인 느낌으로 알 수 없는 영적인 감각을 가져야 비로소 온전하게 거듭난 인간이 되는 것입니다.

물만으로 안 되고 성령으로 거듭나야 합니다. 성령으로 거듭나야 천국에 들어갈 수 있습니다. 물로 거듭나는 것은 세례를 의미합니다. 우리는 거의 모두가 세례교인입니다. 교인들은 모두 세례를 받으면 물로 거듭난 사람들입니다. 내가 지금 죽어도 천국에 갈 수 있는가? 고민에 빠진다면 ‘나는 세례를 받은 교인이다’는 것을 생각하시기 바랍니다. 물로 거듭난 사람이므로 반드시 구원 받고 천국에 갈 수 있다는 확신을 가지셔야 합니다. 그런데 이것이 기분 좋으면 갈 것 같고 울적하면 못갈 것 같은 의심이 듭니다. 내가 세례를 받았다면 천국 갈 줄 확신하시기를 바랍니다. 내가 기분이 나빠도, 내가 하는 일이 잘 안 되도, 사람과 교회로부터 섭섭한 일을 당해도 내가 구원받은 것을 돌이킬 수 없는 사실입니다. 확신하시기를 바랍니다. 그런데 더 확실한 증거가 필요한데 그것이 성령으로 거듭나는 것입니다. 물세례만 가지고는 늘 시험에 빠지니까 하나님이 성령을 보내주셔서 성령으로 거듭나는 확신을 주십니다. 그래서 상황에 상황에 상관없이, 내 기분에 상관없이 ‘나는 천국에 갈 수 있다’는 확신을 주시는 것입니다. 이 확신이 있기를 축원합니다. 만일 없다면 성령을 구하세요. 성령이 오셔서 거듭난 확신을 달라고 기도하시기 바랍니다. 성령의 세례를 받아 거듭나면 천국이 확실히 보이고 천국가는 일에 대해 흔들림이 없는 교회가 되는 것입니다.

성령이 오시면

셋째, 진리의 길로 이끌어 주십니다. (하나님 말씀을 가장 높은 가치로 여기는 교회)

종교적인 행위에 머물러 있는 니고데모에게 새로운 삶의 길로 초대하시는 예수님입니다.

본문 6-7절

6육으로 난 것은 육이요 영으로 난 것은 영이니

7내가 네게 거듭나야 하겠다 하는 말을 놀랍게 여기지 말라

니고데모도 자신이 거듭나야 한다는 말에 놀랐습니다. 육적인 행위라면 가장 무서운 사람이 니고데모입니다. 바리새인들의 주특기가 행위이기 때문입니다. 하지만 거듭나는 것, 다시 태어나는 것, 새사람이 되는 것은 행위로 될 수 없습니다. 니고데모는 육의 생각밖에 하지 못했습니다. 영의 생각을 하지 못했습니다. 성령으로 다시 내면에 빚어짐이 없으면 영의 세계가 하나도 안보이고 단지 눈에 보이는 것만이 전부라고 생각합니다. 부자가 되고 높은 지위를 얻고 명예를 획득하고 외적인 자랑에 빠져 사는 것입니다. 눈에 보이는 현상만 따라다닙니다. 이것이 거듭나지 못한 어린아이 같은 사람의 모습입니다. 그러면서 예수님은 니고데모가 알지 못하는 새로운 삶의 길이 열리도록 이끌어 주셨습니다.

말세가 되면 사람들의 생각이 거듭나지 못하여 세상의 지식에 갖히게 됩니다. 생각, 지식, 이성이 거듭나야 합니다. 지금 우리 나라에도 사람들이 지식이 늘어나고 문명이 발전하면서 자기 생각에 따라 살려고 합니다. 동성애를 합법화하자, 낙태를 금지하는 법을 폐지하라고 젊은이들이 길로 나가고 있습니다. 하나님이 정하신 법도와 창조의 질서를 지키지 않겠다는 선언입니다. 소수의 아픔을 가진 사람들의 권익을 옹호한다는 취지 아래서 사람의 생각을 하나님 뜻보다 높은 가치를 두려는 것입니다. 현실이 중요하지 진리가 중요하냐는 것입니다. 사람의 경험, 생각, 이성, 지식이 중요하지 말씀이 중요하지 않다는 것입니다. 지금이 중요하지 천국따위는 말하지 말라는 것입니다.

골로새서 3:10

새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 이의 형상을 따라 지식에까지 새롭게 하심을 입은 자니라

성령이 오시면 우리 생각, 경험, 지식에 하나님 말씀을 부어주십니다. 말씀을 깨닫게 하셔서 지혜롭게 하십니다. 하나님의 생각을 공유할 수 있는 영적 지혜를 주십니다. 그래서 생각까지도 새롭게 하게 됩니다. 성령이 오시면 사람의 생각이 아니라 하나님 말씀이 교회의 가장 중요한 가치가 됩니다.

성령으로 거듭난 교회는

구원의 길로 이끄십니다. 예수가 인생의 길이라 믿는 교회입니다.

천국의 길로 이끄십니다. 영의 세계에 눈을 떠서 천국를 보는 교회입니다.

3. 진리의 길로 이끄십니다. 하나님 말씀을 가장 높은 가치로 여기는 교회입니다.